イ・ヨンス同志追悼　差別なき社会へ団結（上）

2026年1月14日 2026年1月14日

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ペ・イェジュ

　「家父長制社会において女性の労働が労働として認められないように、トランス女性は絶えず女性の範疇から排除され、脱落させられ、存在を否定されています。しかしトランスジェンダーはどこにでもいます。トランスジェンダーも皆さんと同じように、同じように息をし、ご飯を食べ、眠り、労働しながら生きています。皆さんの職場にもトランス女性が、トランス男性が、そしてノンバイナリーの労働者がいます。「労働者は一つだ」「労働者は団結すべきだ」と言います。その通りです。しかし私たちはさらに進むべきです。」
　２０２４年３月８日、韓国で初の女性ストライキを行った集会場で、トランスジェンダー女性労働者であり活動家であるイ・ヨンス同志がこう叫んだ。しかし２０２５年３月８日の女性ストライキ大会場では、彼女の姿は再び見られなかった。トランスジェンダーへの嫌悪と差別が、故イ・ヨンス同志と私たちを死で引き裂いたからだ。
　11月20日、トランスジェンダー追悼の日（Transgender Day
of Remembrance, TDoR）は、毎年、悲しみのなかで世を去ったトランスジェンダーを追悼し、互いの安否を尋ね合い、平等のための連帯を固める日である。トランスジェンダー嫌悪殺人事件を契機に１９９８年に制定された。今年韓国では11月22日、「叩けば叩くほど大きく響く」というタイトルで、梨泰院の広場にて性的少数者・女性・人権など58の社会団体が共同で集会と行進を開催する。
　性別二分法と正常家族の枠組みを強要する社会において、ありのままの自分として生きるトランスジェンダーは、差別と嫌悪の対象となる集団の一つである。現代社会では、人口20人に１人の割合で存在する性的少数者とトランスジェンダーの人々が、躊躇なく共に生きる仲間や隣人として平等に生きるどころか、嫌悪の的となっている。
　「人間らしく生きたい」という労働者の骨身に染みる叫びを知る労働者ならば、この社会が一人ひとりの存在すら認めず差別し非難し嫌悪するということが、どれほど恐ろしい苦痛をもたらすことか、かすかにでも推し量ることができるだろう。
　衰退期にある資本主義は、最近、「トランプ現象」に代表される極右政治を強化している。これは、不平等な体制に対する大衆の怒りを、社会的少数者へと意図的に向けさせる戦略である。特に移民とトランスジェンダーへの嫌悪を核心的な結びつきとして、労働者階級を無造作に分断している。こうした状況下で、労働者運動がトランスジェンダーという理由で差別し息の根を止めようとするこの社会の実態と、トランスジェンダーの権利のための闘争課題を確かめることは重要だ。

コンビニのアルバイトや家の契約でも

　韓国において、トランスジェンダーへの認識が初めて大きく変化したのは、２００１年に芸能人であったハリス氏が広く知られるようになってからである。これを契機に、社会の偏見は徐々に改善されることとなった。２００６年の大法院全員合議体決定の後、ハードルが高いながらもトランスジェンダーの性別訂正が認められた。しかし２０２０年、自身の性別で軍服務をしようとしたピョン・ヒス下士の強制除隊と死、同年、淑明女子大学への入学が決まったトランスジェンダー女性が学内外の反発で入学を断念した事態は、トランスジェンダーが置かれた差別と抑圧の現実がいかに深刻かを示した。
　韓国はトランスジェンダーを含む性的少数者人権指数が国際的に極めて低い。ある研究会が発表した『韓国ＬＧＢＴＩ（レズビアン・ゲイ・バイセクシュアル・　トランスジェンダー・インターセックス）人権現況２０２０・２０２１」によると、韓国の人権指数（レインボー指数）は10・56％で、欧州諸国全体と比較して最下位であり、人権意識が低いとされるベラルーシの12・06％よりも低かった。
　家父長的資本主義はジェンダー差別を労働者階級の分裂と搾取の主要な手段としている。加えて労働者民衆の無数の闘争にもかかわらず、女性と性的少数者をより差別する現実に対して労働者運動がより踏み出せなかった結果、我々は28年連続でＯＥＣＤ加盟国中男女賃金格差世界１位、超低出生率世界１位という恐ろしい現実を耐え忍んでいる。
　このような構造の中で、性的少数者の現実はなおさらである。ある調査では、韓国人の70％が「トランスジェンダーは社会的にかなり多くの差別を受けている」と回答した。労働者が大半を占めるトランスジェンダーは、採用の門戸からして、外見と住民登録上の性別が異なるという理由で門前払いされることが多い。外ではトイレも気兼ねなく使えない。生家の家族から理解されないケースも多い。死ぬまで差別と嫌悪、失業と貧困の枷を強いられる。ある研究院ではトランスジェンダーの所得が平均の１／４水準と報告されている。
　以下は、当事者の声である。
　「普通のコンビニとか短期アルバイトが特に状況が酷いです。面接を全部終えて戸籍謄本を持っていったら、「あれ、女性じゃなかったの？」とか言われることもあります。戸籍謄本を見て「これ、君のもの？」と聞かれることも。それで不合格になったことも結構あります」。
　「私がトランスジェンダー（性別変更）するまでは、自分が不便でも男子トイレに行く必要があります。そういうことですよね。私は男子トイレに行ってもおかしいし、女子トイレに行ってもおかしいです。なるべくトイレに行かないように我慢しています。会社でも同じです。だからＭＴＦ（トランスジェンダー女性）のトランスジェンダーの人々は膀胱炎にかかりやすいです」。
　お金を貯めて家を契約しようとしても問題が生じた。契約書に記入した住民登録番号上の性別と外見の性別が異なり、トランスジェンダーであることに気づいた主人が契約を破棄した事例もあったからだ。性別訂正前に月極賃貸契約を結んだトランスジェンダー男性Ｄ氏は「気に入った家があっても『身分証を見せて』と先に言われるので、家探しも怖かった」と語った。
　トランスジェンダーの人々は病院利用を躊躇する。外見上の性別と住民登録上の性別が一致しない場合が多く、本人確認手順のたびに望まないカミングアウトを強いられるためだ。トランスジェンダーに偏見を持つ医療スタッフに遭遇すると、診療を拒否されたり侮辱的な言葉を浴びせられたりする。性自認と合わない入院室や更衣室を利用せざるを得ない不便さも耐えなければならない。そのためトランスジェンダーの人々は、こっそりとジェンダーに理解があると言われる病院を探し、遠距離を往復する苦労を厭わない。身体の不快感よりも、周囲の冷たい視線がより耐え難いからだ。
　現在の家父長制社会は、男性性と女性性という古い基準を職場に固執させ続けている。その結果、トランスジェンダー労働者の生存権と労働権を剥奪しているのが現状である。国家人権委員会『トランスジェンダー嫌悪差別実態調査』（２０２１年）の結果によると、65・３％が最近１年間に差別を経験した。57・１％が求職断念の経験、40・９％が公衆トイレ利用の困難、57・１％がうつ病、24・４％がパニック障害を訴えた。
　このような家父長的資本主義の構造的抑圧は、トランスジェンダー人口の健康も深刻に脅かしている。英国グラスゴー大学研究チームが行った研究によると、ノンバイナリーを含むトランスジェンダー人口の50％が生涯に一度以上自殺を考えたことがあった。これは指定性別と性自認が一致するシスジェンダーに比べて３・48％も高い数値だ。29％は実際に自殺を企図した経験があった。また非自殺的自傷行為の経験率は47％に達した。オーストラリアの研究では、トランスジェンダーの生涯うつ病有病率が57・２％に達することも明らかになった。
　極右政治の勢力は、内乱から１年を経た今も、民主労組嫌悪、移民嫌悪、性的少数者嫌悪といった憎悪感情を煽ることで支持層を結集し続けている。それらは性的少数者とトランスジェンダーについて「家庭と社会秩序を破壊する」とか「神が創造した男性と女性の秩序を否定するサタン」だと非難する。
　また極右政治の勢力は、トランスジェンダーが自身の性自認に基づく公共施設を使用すると性犯罪が増え女性の人権が威嚇されるなどと、憎悪を扇動している。国民の力が今年８月に国家人権委員会常任委員会として推薦したイ・サンヒョン崇実大学国際法国際法学科教授は、トランスジェンダーを「精神疾患」と発言したこともある。このような憎悪政治は構造的ジェンダー差別の主犯を隠蔽する。
　民主党勢力は「中道保守資本家政党」としての立場から、独占企業と資本の利益のみを擁護している。その結果、非正規職問題の解決、雇用創出、全労働者の労働権保障、差別禁止法制定、医療・ケアの公共性といった喫緊の課題を意図的に無視しているのだ。「民生・経済優先、差別禁止は後回し」といった選択肢は断じて許されない。労働者であることを理由とする差別を含め、いかなる差別も後回しにできる問題ではないからだ。
　搾取と抑圧の主犯である資本家階級は、トランスジェンダーを含む社会的少数者を隠れ蓑としている。資本家階級が少数者を責め、嫌悪するあらゆる主張は、「サタン」あるいは「後回し」といった表現の違いこそあれ、本質的には同一の差別構造を強化しているに過ぎない。「労働者大衆は資本の利潤と権力のためにさらに搾取されよ」「我々が差別する通りに黙って差別されよ」「資本が分断する通りに分裂し団結闘争は放棄せよ」とは、階級闘争への降伏要求に等しい。
11月20日
（「社会主義に向けた前進」より）
【次号へつづく】